在宇宙秩序中的所擁有的力量可以通過身心練習來培養。 道家的修行裡生命動力稱為「氣」，以觀察大自然為基礎去建構修身養性的方法：學習植物的生長之道、動物的精神和百態、季節和氣象的循環。從中領悟自然的法則，去聚集、驅動、提煉、和補充人體的能量，並與周圍的生命力做相連。這種修身方法象徵性地顯現於氣功秘笈「內經圖」；這是一張充滿想像的技術說明圖，將人類體內的生態隱喻為一個旺盛的自然景觀，其中各種不同生命體在勞動，共同努力維持一種和諧的流動。在這裡，人體是一個孕育「氣」的世界，圖裡所描繪的繁榮山脈、流淌河流和和諧的農民社會反應著良好的生命狀態。這樣的景象隱含著多種生命的共存，於運動中的物質世界裡生產著一曲複調聲景。

物質性的音樂創作在20世紀中期受法國音樂家皮埃爾·謝弗（Pierre Schaeffer）所提倡。謝弗追尋的「具象音樂」是一種試圖讓聲音從當時的歐洲音樂語言中解放出來的方式。他將物質世界作為一種普世樂器，不受傳統樂器和音樂理論的束縛。謝弗說，音樂製作不僅僅涉及工藝技術或對科學的理解，還需要對「選擇的發聲物所擁有的音樂質量』進行思辯。他強調內在、那交織在其中的隱晦。在作品「地 殼 震」的實驗過程中，我將聲音的形式消去，只剩下物質（一種無的狀態）；接著在處理這物質進行作曲創作（從無到有的過程）。就像那貫穿內經圖的氣，具象音樂追尋一種從物理表徵下釋放出的聲音本質，挖掘聲音本質中內部的節奏。
「內經圖」中所描繪的生命間共榮的狀態，引發我對不同生命間共同體現的思考。道家的修行中最高境界之一為天人合一， 通過呼吸技巧、飲食和身體鍛煉，修行者積極地尋求自我和世界的聯繫。在這個過程中，不同的生命體透過氣的流動形成暫時的transbody（超身體）。斯賓諾莎在『道德』中也談及兩個互相影響的生命所產生的某種兩體混合狀態。 這個稱之為Affectio（感情）的混合體中，第一個身體對第二個身體做出行動，而第二個身體接收到的是第一個身體所產生的痕跡。

「月潮」以聲音表演的形式去探測超身體這個概念。這是一個儀式性的創作，結合植物和人類有關脆弱和悲傷的生命敘述。 表演中用到了來自人類和植物體內的內部聲音，例如呼吸、消化、骨頭和樹枝的斷裂、以及植物的電磁反饋、創建一個bio-rhythm（生物節律）的音場。

此作品試圖去探問情緒的倫理，作品中所描繪的生命能量是一種受情緒彈奏的內力。情緒為來自一種心靈的激情，喜樂和悲傷被視為情感尺度的兩極，決定生命旋律所遊走的範圍。斯賓諾莎說，快樂能增加一個人的行動力和對生命的堅持; 悲傷則降低一個人的行動力和社會權力。這個說法是一個方便的自我方針，但似乎將願景侷限於有正負之分的時空。想像時空是無止盡蔓延地，所有方向都是一種前進。脆弱能驅動內在的潛在能量，印度科學家伯斯對植物的研究中，發現適當的刺激可以促進植物的內在壓力，讓樹液更快傳送到成長的區塊。這種內流增長似乎印證生命中的陰性潛能，發動療癒、成長、綻放，這些肯定生命的跡象。

在萬物的不停變化中，自我修行在於學習挪用不同權力、情感、音色，跟隨力量的接受和給予，像是一種調和的藝術。受社會、環境、情緒、各種因素所牽絆，在有限自由意志裡，張欣透過聲音創作揣摩能量調和的技術，持續培養自身對世界的態度和實踐。



(update: 2018)

☯ Sheryl Cheung
Sheryl Cheung works between experimental sound compositions, abstract scoring and performances to explore a material concept of life. Perceiving life as a force, a mobility that drives our innate persistence to live, she explores how active listening (working with sound) can be a mind and body practice to negotiate different noises of the world.

https://soundcosmology.cargo.site/

☯ 張欣
張欣透過實驗作曲、譜、和表演去掌握一種對生命的物質性理解。透過聲音的探索進入流動性的場域，特別關注物質運動中所產生的聲音回饋，去提煉一個主觀的世界脈絡。